Durante la inauguración del Consejo Económico Social, El ministro de Trabajo, Williams Bascopé, exhortó a dirigentes y organizaciones sociales a no humillar ni desacreditar a quienes hayan decidido abrir espacios de diálogo con el Gobierno. En su intervención, enfatizó que debe prevalecer el respeto, la dignidad y el reconocimiento a las distintas culturas que forman parte de Bolivia.
Como ejemplo, recordó el caso de un dirigente que optó por conversar con autoridades gubernamentales. No obstante, tras el acercamiento, representantes del sector Illimani rechazaron el diálogo, calificándolo como una “traición” y lo sometieron a una sanción pública, obligándolo a vestir pollera.
El hecho involucró a un dirigente del municipio de Río Abajo, quien participó en una reunión junto al ministro de Gobierno, Marco Antonio Oviedo, y el gobernador Luis Revilla en la Sub Central de Huaricana. Según versiones de la región, la medida habría sido impuesta por su propia comunidad como castigo por negociar la reducción de bloqueos y protestas en las rutas paceñas.
El episodio ocurrió después de un encuentro que buscaba encontrar salida al conflicto que mantiene varias carreteras del departamento bloqueadas. La sanción pública refleja la presión interna que enfrentan algunos líderes sindicales que intentan impulsar el diálogo en medio del creciente clima de tensión social en La Paz.
«No pueden estar desacreditando y deslegitimando a dirigentes que ya quieren hablar, que quieren convencer. Les dicen: ‘si vas a conversar, te hacemos esto’ (…) ¿Cómo es posible que a nuestros hermanos, compatriotas que quieran dialogar, los humillen, los amenacen? A un dirigente que quería conversar con más de 35 organizaciones le han puesto la pollera y la manta como signo de humillación», lamentó el ministro.
Bascopé sostuvo que este encuentro representa el inicio de un “largo camino que tiene Bolivia” y aseguró que este tipo de espacios de diálogo continuarán desarrollándose de manera constante.
Asimismo, cuestionó que se utilice la vestimenta cultural como una forma de denigración y humillación, especialmente cuando se trata de prendas asociadas a las mujeres.
«Yo vengo de una mujer de pollera, mi abuela es de pollera. ¿Cómo es posible que denigren la manta, la pollera y el sombrero de esa forma? Soy orgulloso de que mi madre me haya criado en el campo, la madre de pollera, la madre de vestido, la madre de falda, la madre de tacones, la madre de abarca es digno en toda su esencia», remarcó.
En esa línea, pidió a las organizaciones presentes en el Consejo Económico Social que utilicen la diversidad como un puente para el entendimiento y la búsqueda de soluciones frente a las múltiples necesidades que atraviesa Bolivia.
Fuente: El Deber
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